Ο «χρυσός αιώνας» των δικτατοριών [Ντοκιμαντέρ]

10393992_82999s7823689s10640769_n

 

Αναδρομή σε ένα αιώνα πραξικοπημάτων, υποτέλειας, δικτατοριών, εξάρτησης, βίας και νοθείας και ισοπέδωσης του ελληνικού λαού. Ιδιαίτερα στη σημερινή συγκυρία που ο νεοφασισμός αγιοποιεί τους δικτάτορες. Συνεχίστε την ανάγνωση Ο «χρυσός αιώνας» των δικτατοριών [Ντοκιμαντέρ]

Μια συνοπτική κριτική αποδόμηση της μαρξιστικής θεωρίας για το κράτος

[…] Οι θεωρίες για το κράτος, τα χαρακτηριστικά του, το πώς γεννήθηκε και διαμορφώθηκε στο ιστορικό προτσές, έπαιξαν σημαντικότατο ρόλο στην διαμόρφωση των προτάσεων μέσα στο επαναστατικό κίνημα όσον αφορά την τελική υπέρβασή του και την δημιουργία μιας ακρατικής αταξικής κοινωνίας.                                                                                                     

Η επικράτηση συγκεκριμένων ιδεών και θέσεων πάνω σε αυτό το ζήτημα αποδείχτηκε καθοριστικό γεγονός όσον αφορά τα αποτελέσματα που παρήγαγε ιστορικά, π.χ. Ρώσικη Επανάσταση και ήταν το αντίθετο από αυτό που επεδίωκαν οι φορείς αυτών των θέσεων (Μαρξ-Ένγκελς). Όσο σημαντικό είναι ως αναρχικοί να είμαστε σαφείς και ξεκάθαροι όσον αφορά τις προτάσεις μας και τους σκοπούς μας, άλλο τόσο σημαντική είναι η ιστορική αλλά και η θεωρητική γνώση και η κριτική ανάλυση ως ένας πολύτιμος οδηγός για την δράση μας. Η ‘‘Συνοπτική κριτική αποδόμηση της μαρξιστικής θεωρίας για το Κράτος’’ θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως συμπληρωματική στην πρόσφατη έκδοσή μας ‘‘ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΗ ΑΚΡΑΤΙΚΗ – ΑΤΑΞΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ’’ που αφορά τις προτάσεις του Επαναστατικού Αγώνα για μια ακρατική αταξική κοινωνία με την μορφή της συνομοσπονδίας.  

Συνεχίστε την ανάγνωση Μια συνοπτική κριτική αποδόμηση της μαρξιστικής θεωρίας για το κράτος

ένα αρομαντικό μανιφέστο [PDF]

«το εδώ και τώρα είναι μια φυλακή. πρέπει να παλέψουμε, ενώπιον της ολοκληρωτικής απόδοσης της πραγματικότητας του εδώ-και-τώρα, να σκεφτούμε και να νιώσουμε ένα εκεί και τότε… το κουίρ είναι αυτό που μας αφήνει να νιώσουμε πως αυτός ο κόσμος δεν είναι αρκετός, οτί πράγματι κάτι λείπει.»

-José Esteban Muñoz, cruising utopia

Συνεχίστε την ανάγνωση ένα αρομαντικό μανιφέστο [PDF]

η ισιότητα πρέπει να καταστραφεί [PDF]

[…] Η διαδικασία της συλλογικής μετάφρασης, καθώς και το αποτέλεσμα της, δεν αποτελούν μόνο μια πράξη αντίστασης στον υπάρχοντα λόγο. Επιλέγοντας να εκφράσουμε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τα εαυτά μας και τις σχέσεις μας ή μεταφέρονταςτο λόγο κάποιας που μας βρίσκει σύμφωνα, είναι ένας από τους τρόπους να καταστήσουμε υπαρκτό έναν «άλλο», ένα λοξό τρόπο πο υμπορούμε να φέρουμε τα σώματα μας. Η διαρκής αυτομόρφωση μας επιτρέπει να φανταζόμαστε όλο και καταλληλότερους τρόπους να αντιμετωπίσουμε όλες τις μορφές που παίρνει η καταπίεση πουβιώνουμε. Η ύπαρξη και η κυκλοφορία ενός κειμένου που καταφέρνειμε απλό λόγο να εξηγήσει τη σημασία που έχει η ρήξη με τηνισιότητακαι την σιςετεροκανονικότητα στον ευρύτεροαντιεξουσιαστικό/αναρχικό αγώνα, τη βρίσκουμε ζωτική.

Συνεχίστε την ανάγνωση η ισιότητα πρέπει να καταστραφεί [PDF]

Σκέψεις πάνω στους διαχωρισμούς & την ηγεμονία εντός του α/α κινήματος [PDF]

exoxroma2

Σκέψεις πάνω στους διαχωρισμούς & την ηγεμονία εντός του α/α κινήματος, με αφορμή τα γεγονότα του Πολυτεχνείου 2017

Η συγκεκριμένη μπροσούρα αποτελεί μια προσπάθεια κριτικής τοποθέτησης πάνω σε ζητήματα διαχωρισμών, επιβολής και ηγεμονίας μέσα στο α/α κίνημα και υπήρξε το αποτέλεσμα συζητήσεων με αφορμή τα γεγονότα του Πολυτεχνείου στο τριήμερο 15-17 Νοεμβρίου 2017, μεταξύ των συλλογικοτήτων και αναρχικών συντρόφων και συντροφισσών που την συνυπογράφουν. Πέρα από την κριτική που κατατίθεται, αποτυπώνεται παράλληλα και η δική μας οπτική πάνω στα αναρχικά προτάγματα αγώνα.

Αποφασίσαμε να αναρτήσουμε αυτή την μπροσούρα και στο indymedia, καθώς όλα τα κείμενα γύρω από το ζήτημα της κατάληψης του Πολυτεχνείου και του «σπασίματός» της αναρτήθηκαν εδώ, παρά τους προβληματισμούς και τις επιφυλάξεις μας σε σχέση με τον τρόπο λειτουργίας του μέσου και ειδικότερα με τις αντιπαραθέσεις που αναπτύσσονται στις συζητήσεις, αναπαράγοντας μια κουλτούρα ανώνυμων πολεμικών επιθέσεων.

Επίσης, με δεδομένο ότι η τοποθέτηση αυτή αγγίζει και ευρύτερα ζητήματα που αφορούν το αναρχικό/αντιεξουσιαστικό κίνημα τα τελευταία χρόνια, κρίναμε αναγκαίο η μπροσούρα να είναι δημόσια και προσβάσιμη με τον ευρύτερο δυνατό τρόπο, παράλληλα με τη διανομή/διακίνηση σε άτομα και συλλογικότητες με τη φυσική μας παρουσία στην Αθήνα και στις πόλεις ανά την περιφέρεια, όπου δηλαδή υπάρχει αναρχική παρουσία και δράση.

Για οποιαδήποτε επικοινωνία είναι διαθέσιμα τα e-mails των συλλογικοτήτων που την συνυπογράφουν, ενώ είναι αυτονόητο ότι όποια ανταπόκριση θα τεθεί προς συλλογική επεξεργασία από όσους και όσες συμμετείχαν στην συγγραφή της.

αναρχικοί, αναρχικές από τις γειτονιές του κέντρου της αθήνας,
αναρχικοί, αναρχικές από τις ανατολικές συνοικίες της αθήνας,
in omnia paratus(inomniaparatus@espiv.net),
αντίστροφη μέτρηση(antistrofi_metrisi@espiv.net),
χορός της καρμανιόλας (xorostiskarmaniolas@gmail.com).

Μπροσούρα: Σκέψεις πάνω στους διαχωρισμούς & την ηγεμονία εντός του α/α κινήματος [PDF]

David Graeber – Χρέος: Τα πρώτα 5.000 χρόνια [PDF]

Ένα ακόμη βιβλίο για το χρέος και τις επιπτώσεις του όπως τόσα ακόμα που έχουν γραφτεί από οικονομολόγους και λοιπούς ειδικούς χειρισμού και επεξήγησης των δήθεν πολυπλοκοτήτων που ταλανίζουν τη ζωή μας;

Συνεχίστε την ανάγνωση David Graeber – Χρέος: Τα πρώτα 5.000 χρόνια [PDF]

David Graeber – Στο λυκόφως των πρωτοποριών: Η ανάδυση των σύγχρονων κοινωνικών κινημάτων [PDF]

Τα τελευταία είκοσι περίπου χρόνια, γίναμε μάρτυρες των σαρωτικών αλλαγών στη διάρθρωση της κυριαρχίας των υπερεθνικών και τοπικών ελίτ, όπως και της ανάδυσης νέων κοινωνικών κινημάτων. Είδαμε να τίθενται σε αμφισβήτηση και να καταρρέουν, από τα κάτω, καθεστώτα που έδειχναν ακλόνητα στη βόρεια Αφρική, ενώ και στον δυτικό κόσμο τα κινήματα των πλατειών έθεσαν σε κίνηση, για πρώτη φορά τόσο μαζικά, την κριτική στη «δημοκρατία» και στην κοινωνική σχέση που λέγεται κράτος.

Συνεχίστε την ανάγνωση David Graeber – Στο λυκόφως των πρωτοποριών: Η ανάδυση των σύγχρονων κοινωνικών κινημάτων [PDF]

Διαδηλώτριες ενάντια στους G8 στη Γένοβα [Βίντεο]

GettyImages-119806379

 

Κείμενο από το Left.gr

«Με αυτήν τη βάρβαρη σφαγή, το μήνυμα που μας στέλνουν είναι ότι η αντι-παγκοσμιοποίηση αποτελεί ποινικό αδίκημα. Το προτεταμένο όπλο εμπρός στο πρόσωπο ενός Ιταλού αναρχικού που έχει καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου του, απεικονίζει την κλιμάκωση των επιχειρήσεων των ενόπλων δυνάμεων του κεφαλαίου» Mumia Abu-Jamal

Γένοβα, 20 Ιουλίου, 2001. Ο 23χρονος Κάρλο Τζουλιάνι κείτεται νεκρός. Δολοφονείται στους δρόμους της Γένοβας από αστυνομικό, μιας Γένοβας που σείεται από διαδηλώσεις κατά της παγκοσμιοποίησης και της Συνεχίστε την ανάγνωση Διαδηλώτριες ενάντια στους G8 στη Γένοβα [Βίντεο]

Αγωνιστική Μειοψηφία: Το Ζήτημα της Αναρχικής Πολιτικής Οργάνωσης [PDF]

image-20151110-5460-rvewsi

 

Από το δίτομο έργο «Μαύρη Φλόγα» Των Lucien van der Walt και Michael Schmidt

Mετάφραση, επιμέλεια: Κωστής
[…] Ο Μαλατέστα είχε υποστηρίξει ότι «ο Μπακούνιν περίμενε πάρα πολλά από τη Διεθνή· όμως, παράλληλα, δημιούργησε τη Συμμαχία, μια μυστική οργάνωση με σαφώς ορισμένο πρόγραμμα – αθεϊστικό, σοσιαλιστικό, αναρχικό, επαναστατικό».

Αυτή έδωσε «αναρχική ώθηση σε ένα τμήμα της Διεθνούς, ακριβώς όπως και οι Μαρξιστές, από την άλλη πλευρά, έδωσαν Σοσιαλδημοκρατική ώθηση στο άλλο τμήμα». Αν και σε ορισμένες περιπτώσεις ο Μαλατέστα φλέρταρε με τη συνθετίστικη θέση, συνήθως καλούσε σε «διαρκή προσπάθεια, υπομονή, συντονισμό και προσαρμοστικότητα στα διαφορετικά περιβάλλοντα και συνθήκες», αμφέβαλλε για το κάτα πόσο είναι σοφό «να συγκεντρώσουμε όλους τους αναρχικούς σε μία και μοναδική οργάνωση» και υποστήριζε τη «συνεργασία για έναν κοινό σκοπό», καθώς και «το ηθικό καθήκον να αντεπεξέλθει κανένας στις υποχρεώσεις του και να μην κάνει τίποτα που μπορεί να Συνεχίστε την ανάγνωση Αγωνιστική Μειοψηφία: Το Ζήτημα της Αναρχικής Πολιτικής Οργάνωσης [PDF]

Τι είναι η ιδιοκτησία – Πιερ-Ζοζέφ Προυντόν [PDF]

ti-einai-h-idiokthsia

Αν είχα ν’ απαντήσω στο εξής ερώτημα: Τι είναι σκλαβιά; και με μια μόνη λέξη ν’ απαντήσω: δολοφονία, η σκέψη μου θα ήταν αρχικά κατανοητή. Δεν θα ‘χα ανάγκη από μια μακροσκελή ομιλία για ν’ αποδείξω ότι η δύναμη ν’ αφαιρείς από τον άνθρωπο τη σκέψη, τη θέληση, την προσωπικότητα, είναι μια δύναμη ζωής και θανάτου, και πώς το να κάνεις σκλάβο έναν άνθρωπο σημαίνει να τον δολοφονήσεις. Συνεχίστε την ανάγνωση Τι είναι η ιδιοκτησία – Πιερ-Ζοζέφ Προυντόν [PDF]