Ο Ελευθεριακός Κοινοτισμός (Κομμουναλισμός)

the-project-love-header-image-darker

 

Ο ελευθεριακός κοινοτισμός με την έννοια της πρότασης ενός συνόλου πολιτικών που ενισχύουν προνομιακά το τοπικό επίπεδο με κύτταρο την έννοια της κοινότητας, είναι η ουσιαστική απάντηση στον παγκοσμιοποιημένο καπιταλισμό.

Παρέχει το πλαίσιο που οι άνθρωποι και οι κοινοτικές τους συλλογικότητες θα μπορέσουν  να επαναπροσδιορίσουν και να ελέγξουν τη ζωή τους και την τοπική οικονομία, ώστε να επιτευχθεί η υποχώρηση της φτώχειας και των ανισοτήτων, η αναβάθμιση της ποιότητας ζωής και της πρόνοιας, η αναβίωση της συνοχής της ανθρώπινης κοινότητας και της περιβαλλοντικής προστασίας, η αποκατάσταση του αισθήματος ασφαλείας για το μέλλον.

Το πλαίσιο του κομμουναλισμού απορρίπτει τον ανταγωνισμό σαν διαδικασία ανάπτυξης και δίνει έμφαση στη συνεργασία και την αλληλεγγύη για την Συνεχίστε την ανάγνωση Ο Ελευθεριακός Κοινοτισμός (Κομμουναλισμός)

Eduardo Colombo: Δημοκρατία και Αναρχία, Αυτονομία και Αντιπροσώπευση [video]

Ο Eduardo Colombo γεννήθηκε στην Αργεντινή το 1929. Σπούδασε ιατρική και στη συνέχεια εργάστηκε ως γιατρός σε νοσοκομεία αλλά και ως ψυχαναλυτής. Έχει διατελέσει καθηγητής κλινικής και κοινωνικής ψυχολογίας καθώς και ψυχιατρικής στα πανεπιστήμια της Λα Πλάτα και του Μπουένος Άιρες στην Αργεντινή.Αποτελεί ιδρυτικό μέλος της Ένωσης Κοινωνικής Ψυχιατρικής της Αργεντινής, με πληθώρα επιστημονικών δημοσιεύσεων. Συνεχίστε την ανάγνωση Eduardo Colombo: Δημοκρατία και Αναρχία, Αυτονομία και Αντιπροσώπευση 

Αυτονομίες και Χειραφετήσεις – Raul Zibechi [PDF]

2019-03-02 23_11_37-rac3bal-zibechi-ceb1cf85cf84cebfcebdcebfcebcceafceb5cf82-cebaceb1ceb9-cf87ceb5ce

 

Η συλλογή δοκιμίων που απαρτίζουν το βιβλίο «Αυτονομίες και χειραφετήσεις» αποτελεί μια απόπειρα χαρτογράφησης των κινημάτων των «από κάτω» της Λατινικής Αμερικής. Από τις κατειλημμένες εκτάσεις στις παρυφές των μεγαλουπόλεων της Χιλής, της Αργεντινής, του Περού και της Βενεζουέλας, μέχρι τις αυτόνομες ζαπατιστικές περιοχές στο νοτιοανατολικό Μεξικό και τα απαλλοτριωμένα από τους αγρότες εδάφη Συνεχίστε την ανάγνωση Αυτονομίες και Χειραφετήσεις – Raul Zibechi [PDF]

Heleno Sana: Η κοινωνία της Αυτοδιεύθυνσης και οι εχθροί της

12311448026_00102a371e_z

 

Η κοινωνία της αυτοδιεύθυνσης *

 

I. Η κοινωνία της αυτοδιεύθυνσης

{…} Πιστεύω ότι το σύστημα εκείνο που καλύτερα ανταποκρίνεται στις ανάγκες και στα ιδανικά της μετακαπιταλιστικής κοινωνίας είναι αυτό της αυτοδιεύθυνσης. Τι είναι η αυτοδιεύθυνση; Είναι η απόπειρα οργάνωσης της ζωής του ανθρώπου πάνω στη βάση το αυτοκαθορισμού, της ελευθερίας και της εθελοντικής συμμετοχής του κάθε πολίτη στις εργασίες της κοινότητας. Είναι λοιπόν, το αντίθετο της κάθετης εξουσίας που έχει επικρατήσει μέχρι σήμερα, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, στις ανθρώπινες κοινωνίες.

{…} Όπως δε όλα τα παγκόσμια ιδανικά, έτσι και η αυτοδιεύθυνση, ασφαλώς, αναδύεται ακριβώς από τις ρίζες του λαού, βασίζεται στο λαό και δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί παρά μόνο από το λαό.

{…} Για να το πούμε και με τα λόγια του Μάρκοβιτς: «Αυτοδιεύθυνση σημαίνει ότι οι διευθύνουσες λειτουργίες δεν ασκούνται από καμία εξουσία εκτός κοινωνίας, παρά από τους ίδιους τους παραγωγούς της κοινωνικής ζωής σε κάθε Συνεχίστε την ανάγνωση Heleno Sana: Η κοινωνία της Αυτοδιεύθυνσης και οι εχθροί της

Η Δυνατότητα μιας Αυτόνομης Κοινωνίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

1500153576

 

«Στη σημερινή εποχή κηρύσσεται πανηγυρικά ο θρίαμβος του καπιταλισμού, όμως πιστεύω ότι όταν κατακάτσει ο κουρνιαχτός από τα συμβάντα, τότε θα παρατηρήσουμε ότι τα βαθύτερα ζητήματα εξακολουθούν να είναι άλυτα, ότι η φιλελεύθερη καπιταλιστική κοινωνία βυθίζεται, και μαζί μ’ αυτήν ολόκληρη η ανθρωπότητα, που διατρέχει τον κίνδυνο να υποστεί μια μη αναστρέψιμη Συνεχίστε την ανάγνωση Η Δυνατότητα μιας Αυτόνομης Κοινωνίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

Βραδιά οικονομικής στήριξης από & για το εργαστήριο μεταποίησης τροφίμων της αυτόνομης κοινότητας νότιας αθήνας | Παρασκευή 1/6, 20:00

2018-05-31 13_10_24-Βραδιά οικονομικής στήριξης

 

Αυτόνομη Κοινότητα Νότιας Αθήνας

Η Αυτόνομη Κοινότητα Νότιας Αθήνας αποτελεί μια κοινοτική ένωση ανθρώπων με οργανική σχέση με τις περιοχές της νότιας Αθήνας. Αποτελεί μια νέα κοινωνική επινόηση, ένα πρόπλασμα μιας άλλης κοινωνίας μέσα στην κοινωνία. Η λειτουργία της Αυτόνομης Κοινότητας Νότιας Αθήνας είναι βασισμένη: στην αλληλεγγύη, στην οργάνωση από τα κάτω, στην ισότητα των μελών, στην άμεση δημοκρατία, στην κοινωνική αυτονομία, στην κοινοτικοποίηση των διαθέσιμων υποδομών, στην κοινοχρησία. Τα μέλη της συμμετέχουν με βάση τη διάθεση και τη διαθεσιμότητά τους. Κατ΄ αρχήν στη γενική συνέλευσή της, στις δράσεις Συνεχίστε την ανάγνωση Βραδιά οικονομικής στήριξης από & για το εργαστήριο μεταποίησης τροφίμων της αυτόνομης κοινότητας νότιας αθήνας | Παρασκευή 1/6, 20:00

Ακυβέρνητη Κοινωνία – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

Κορνήλιος_Καστοριάδης-Ακυβέρνητη_κοινωνία___Συνεντεύξεις_και_συζητήσεις_1974-199_2017-11-03_21-12-58

 

«Μια καινούργια κοινωνία δεν μπορεί να γεννηθεί πραγματικά παρά μόνο αν την ίδια στιγμή και με την ίδια κίνηση εμφανισθούν καινούργιες σημασίες, θέλω να πω καινούργιες αξίες, καινούργιες νόρμες, καινούργιοι τρόποι να δίνεις νόημα στα πράγματα, στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπινων όντων, στη ζωή μας γενικά». –Κ.Κ.

Με τα κείμενα της περιόδου 1974-1997 που περιλαμβάνονται σ’ αυτόν τον τόμο, ο Κ. Καστοριάδης μας προτρέπει να ξανασκεφτούμε ότι εμείς οι άνθρωποι, ως άτομα, λαοί, κοινωνίες, ακόμη και ως οικουμένη, είμαστε οι μόνοι υπεύθυνοι για το μέλλον μας, οι μόνοι που μπορούμε να νοηματοδοτήσουμε τη ζωή μας, με δυο λόγια οι μόνοι δημιουργοί της Ιστορίας μας. Και, εάν συμφωνούμε μαζί του, μας καλεί να αναλάβουμε τις ευθύνες μας. Επιχειρηματολογεί για πληθώρα

Συνεχίστε την ανάγνωση Ακυβέρνητη Κοινωνία – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

Σερζ Λατούς – Κορνήλιος Καστοριάδης: Ριζοσπαστική αυτονομία [PDF]

1074638ad4edabbdd2fc0c287d8b5be4-g

 

Η σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη υπό το πρίσμα της κριτικής στην τυφλή ανάπτυξη, την απεριόριστη επέκταση της παραγωγής και της κατανάλωσης.
Ο Καστοριάδης έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του στο ερώτημα με ποιο τρόπο μπορεί η κοινότητα να επανοικειοποιηθεί τους θεσμούς της, τη δημιουργική της δύναμη και την αυτονομία της. Η μελέτη του καστοριαδικού έργου είναι σήμερα απαραίτητη, περισσότερο από ποτέ, για την ανάπτυξη μιας θεμελιώδους κριτικής στο καπιταλιστικό σύστημα.
Οι κοινωνίες θεμελιώθηκαν πάνω σε αντιλήψεις που επέτρεπαν στα μέλη τους να νοηματοδοτήσουν ό,τι γινόταν μέσα και έξω από αυτές. Αυτοί οι «θεσμοί» -καρπός του συλλογικού φαντασιακού- ονομάζονταν πνεύματα, πρόγονοι, ήρωες, θεοί… Στις δυτικές καπιταλιστικές κοινωνίες, τη θέση τους πήρε η «οικονομία». Η ακλόνητη πίστη στην οικονομική μεγέθυνση, τη δύναμη της τεχνολογίας και την Συνεχίστε την ανάγνωση Σερζ Λατούς – Κορνήλιος Καστοριάδης: Ριζοσπαστική αυτονομία [PDF]

Κορνήλιος Καστοριάδης, Ντανιελ Κον Μπεντιτ – Από την οικολογία στην αυτονομία [PDF]

(Προβλήματα του Καιρού μας) Κορνήλιος Καστοριάδης - μετάφραση_ Άλκης Σταύρου-Από_2017-10-25_18-51-05

 

Σε ποιο σημείο βρίσκεται σήμερα το οικολογικό κίνημα; Ποιες είναι οι σχέσεις ανάμεσα στα ζητήματα που θέτει και στα ευρύτερα κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα της εποχής μας; Ο αγώνας ενάντια στον αφανισμό της φύσης μπορεί, μήπως, να χωριστεί από τον αγώνα για ένα ριζικό μετασχηματισμό της κοινωνίας και της κουλτούρας; Ποια είναι σήμερα η στάση των ανθρώπων απέναντι στον κατεστημένο τρόπο ζωής και στην κρίση του; Τα ζητήματα αυτά μπαίνουν τώρα επιτακτικά στο οικολογικό κίνημα σ’ όλες τις χώρες. Με πρωτοβουλία διαφόρων

Συνεχίστε την ανάγνωση Κορνήλιος Καστοριάδης, Ντανιελ Κον Μπεντιτ – Από την οικολογία στην αυτονομία [PDF]

Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι τέσσερις λέξεις

110157129

 

 

Οι τέσσερις λέξεις *

Του Κ. Καστοριάδη

1. Φαντασία

Ποιο είναι το ίδιον του ανθρώπου; Τι είναι αυτό που μας διαφοροποιεί από τα ζώα; Επαναλαμβάνουν, εδώ και αιώνες, ότι είναι ο ορθός λόγος. Αρκεί όμως να προσέξουμε τη συμπεριφορά των άλλων γύρω μας αλλά και τη δική μας, για να αντιληφθούμε ότι αυτό δεν αληθεύει. Οι ατομικές και οι συλλογικές συμπεριφορές πολύ συχνά είναι παράλογες. Τα ζώα είναι πιο “λογικά” από εμάς· δεν σκοντάφτουν, δεν τρώνε δηλητηριώδη μανιτάρια, κάνουν αυτό που πρέπει, για να συντηρηθούν και να αναπαραχθούν. Ποιο είναι το ίδιον του ανθρώπου; Είναι το πάθος και οι επιθυμίες; Ναι, πράγματι. Τα ζώα από ό,τι μπορούμε να ξέρουμε δεν έχουν πάθη ούτε πραγματικές επιθυμίες τα ζώα έχουν ένστικτα. Τι όμως συνιστά την ιδιαιτερότητα του πάθους και των επιθυμιών; Είναι ακριβώς το γεγονός ότι το πάθος και οι επιθυμίες -ο έρωτας, η δόξα, το κάλλος, η εξουσία, ο πλούτος- δεν είναι «φυσικά» αλλά φαντασιακά αντικείμενα.

Η φαντασία, λοιπόν, είναι το ίδιον του ανθρώπου. Η φαντασία μάς διαφοροποιεί από τα ζώα. Η φαντασία, ακόμη και εάν κλείσουμε τα μάτια και τα αυτιά, δεν αναχαιτίζεται. Υπάρχει πάντα μια εσωτερική ροή από Συνεχίστε την ανάγνωση Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι τέσσερις λέξεις