Ακυβέρνητη Κοινωνία – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

Κορνήλιος_Καστοριάδης-Ακυβέρνητη_κοινωνία___Συνεντεύξεις_και_συζητήσεις_1974-199_2017-11-03_21-12-58

 

«Μια καινούργια κοινωνία δεν μπορεί να γεννηθεί πραγματικά παρά μόνο αν την ίδια στιγμή και με την ίδια κίνηση εμφανισθούν καινούργιες σημασίες, θέλω να πω καινούργιες αξίες, καινούργιες νόρμες, καινούργιοι τρόποι να δίνεις νόημα στα πράγματα, στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπινων όντων, στη ζωή μας γενικά». –Κ.Κ.

Με τα κείμενα της περιόδου 1974-1997 που περιλαμβάνονται σ’ αυτόν τον τόμο, ο Κ. Καστοριάδης μας προτρέπει να ξανασκεφτούμε ότι εμείς οι άνθρωποι, ως άτομα, λαοί, κοινωνίες, ακόμη και ως οικουμένη, είμαστε οι μόνοι υπεύθυνοι για το μέλλον μας, οι μόνοι που μπορούμε να νοηματοδοτήσουμε τη ζωή μας, με δυο λόγια οι μόνοι δημιουργοί της Ιστορίας μας. Και, εάν συμφωνούμε μαζί του, μας καλεί να αναλάβουμε τις ευθύνες μας. Επιχειρηματολογεί για πληθώρα

Συνεχίστε την ανάγνωση Ακυβέρνητη Κοινωνία – Κορνήλιος Καστοριάδης [DJVU]

Υπάρχει σοσιαλιστικό μοντέλο ανάπτυξης; Σκέψεις πάνω στην ανάπτυξη και την ορθολογικότητα – L. Bianco, J. M. Domenach, R. Dumont, Κ. Καστοριάδης, J. Minces, E. Moren [PDF]

116

 

«…»Εν ονόματι τίνος μιλούμε;» Σε ό,τι με αφορά, θα έλεγα ότι μιλώ εν ονόματί μου. Και δεν νομίζω ότι υπήρξε έστω και ένας άνθρωπος στην ιστορία που να μίλησε στο όνομα κάποιου άλλου από τον εαυτό του. Η πεποίθηση όμως αυτή, ότι μπορεί κανείς να μιλάει στο όνομα των άλλων, ή όλων, είναι η φενάκη η πιο διαδεδομένη ανάμεσα στους διανοούμενους και τους πολιτικούς.
Ο Ατταλί και ο Γκρομπάρ δεν μιλούν στο όνομα των πεινασμένων λαών αυτού του κόσμου. Μιλούν στο δικό τους όνομα και σύμφωνα με τις δικές τους απόψεις περί του τι θα έπρεπε να είναι -ίσως- οι απόψεις των λαών του Τρίτου Κόσμου.
Τώρα, σε ποιον μιλούμε; Εγώ εδώ μιλώ σε σας. Αλλά σε ποιον μιλώ εν γένει; Κανείς δεν το ξέρει. Ο καθένας μιλάει κατά κάποιον τρόπο ρίχνοντας Συνεχίστε την ανάγνωση Υπάρχει σοσιαλιστικό μοντέλο ανάπτυξης; Σκέψεις πάνω στην ανάπτυξη και την ορθολογικότητα – L. Bianco, J. M. Domenach, R. Dumont, Κ. Καστοριάδης, J. Minces, E. Moren [PDF]

Το περιεχόμενο του σοσιαλισμού – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

b4096abf0f23712c00b144a9cc427903-g

 

Αυτό που, κακώς, ονομάστηκε σοσιαλισμός είναι στην ουσία του το σχέδιο εγκαθίδρυσης μιας αυτόνομης κοινωνίας μέσα από την αυτόνομη δράση των ανθρώπινων όντων.
Αυτή η απαίτηση για αυτονομία – ελευθερία και ισότητα- αφορά όλες τις διαστάσεις της συλλογικής ζωής. Άνθρωποι σκλάβοι στη δουλειά τους, που αποκοιμιούνται το βράδυ εξαντλημένοι μπροστά Συνεχίστε την ανάγνωση Το περιεχόμενο του σοσιαλισμού – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Η «Ορθολογικότητα» του καπιταλισμού – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Κορνήλιος Καστοριάδης, Κώστας Σπαντιδάκης & Ζωή Χριστοφίδου-Καστοριάδη-Η Oρθολογ_2017-10-29_18-40-47

 

Ο καπιταλισμός είναι το πρώτο κοινωνικό καθεστώς που παράγει μια ιδεολογία, σύμφωνα με την οποία το ίδιο αυτό καθεστώς είναι «ορθολογικό». Η νομιμοποίηση των άλλων τύπων θεσμίσεων της κοινωνίας ήταν μυθική, θρησκευτική ή παραδοσιακή. Εν προκειμένω, προβάλλεται ο ισχυρισμός ότι υπάρχει μια «ορθολογική» νομιμοποίηση. Βεβαίως, το κριτήριο αυτό, το ότι δηλαδή Συνεχίστε την ανάγνωση Η «Ορθολογικότητα» του καπιταλισμού – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Σερζ Λατούς – Κορνήλιος Καστοριάδης: Ριζοσπαστική αυτονομία [PDF]

1074638ad4edabbdd2fc0c287d8b5be4-g

 

Η σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη υπό το πρίσμα της κριτικής στην τυφλή ανάπτυξη, την απεριόριστη επέκταση της παραγωγής και της κατανάλωσης.
Ο Καστοριάδης έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του στο ερώτημα με ποιο τρόπο μπορεί η κοινότητα να επανοικειοποιηθεί τους θεσμούς της, τη δημιουργική της δύναμη και την αυτονομία της. Η μελέτη του καστοριαδικού έργου είναι σήμερα απαραίτητη, περισσότερο από ποτέ, για την ανάπτυξη μιας θεμελιώδους κριτικής στο καπιταλιστικό σύστημα.
Οι κοινωνίες θεμελιώθηκαν πάνω σε αντιλήψεις που επέτρεπαν στα μέλη τους να νοηματοδοτήσουν ό,τι γινόταν μέσα και έξω από αυτές. Αυτοί οι «θεσμοί» -καρπός του συλλογικού φαντασιακού- ονομάζονταν πνεύματα, πρόγονοι, ήρωες, θεοί… Στις δυτικές καπιταλιστικές κοινωνίες, τη θέση τους πήρε η «οικονομία». Η ακλόνητη πίστη στην οικονομική μεγέθυνση, τη δύναμη της τεχνολογίας και την Συνεχίστε την ανάγνωση Σερζ Λατούς – Κορνήλιος Καστοριάδης: Ριζοσπαστική αυτονομία [PDF]

Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Kornhlios_Kastoriadis_-_H_Fantasiakh_Thesmish_Ths_Koinwnias.pdf - Adobe Reader_2017-10-25_18-16-06

 

Από τον Πλάτωνα ως τον Μαρξ, η πολιτική σκέψη εμφανίστηκε ως εφαρμογή μιας θεωρίας της ουσίας της κοινωνίας και της ιστορίας. Με θεμέλιό της μια ταυτιστική οντολογία, για την οποία το »είναι» είχε πάντα τη σημασία του »είναι καθορισμένο», συσκότισε το ιδιαίτερο είναι του κοινωνικο-ιστορικού ως ριζικού φαντασιακού. Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου («Μαρξισμός και επαναστατική θεωρία», δημοσιευμένο στο περιοδικό Socialisme ou Barbarie το 1964-1965), δείχνει πως ο Μαρξ, αιχμάλωτος αυτής της οντολογίας, οδηγήθηκε στο να πνίξει ο ίδιος τα καινούργια σπέρματα που περιείχε η σκέψη του. Το επαναστατικό πρόταγμα υπερβαίνει κάθε «ορθολογική θεμελίωση»: μια νέα θέσμιση της κοινωνίας συνεπάγεται ένα ξεπέρασμα

Συνεχίστε την ανάγνωση Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Κορνήλιος Καστοριάδης, Ντανιελ Κον Μπεντιτ – Από την οικολογία στην αυτονομία [PDF]

(Προβλήματα του Καιρού μας) Κορνήλιος Καστοριάδης - μετάφραση_ Άλκης Σταύρου-Από_2017-10-25_18-51-05

 

Σε ποιο σημείο βρίσκεται σήμερα το οικολογικό κίνημα; Ποιες είναι οι σχέσεις ανάμεσα στα ζητήματα που θέτει και στα ευρύτερα κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα της εποχής μας; Ο αγώνας ενάντια στον αφανισμό της φύσης μπορεί, μήπως, να χωριστεί από τον αγώνα για ένα ριζικό μετασχηματισμό της κοινωνίας και της κουλτούρας; Ποια είναι σήμερα η στάση των ανθρώπων απέναντι στον κατεστημένο τρόπο ζωής και στην κρίση του; Τα ζητήματα αυτά μπαίνουν τώρα επιτακτικά στο οικολογικό κίνημα σ’ όλες τις χώρες. Με πρωτοβουλία διαφόρων

Συνεχίστε την ανάγνωση Κορνήλιος Καστοριάδης, Ντανιελ Κον Μπεντιτ – Από την οικολογία στην αυτονομία [PDF]

Το επαναστατικό πρόβλημα σήμερα – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Kornhlios_kastoriadhs-To_epanastatiko_problhma_shmera.pdf - Adobe Reader_2017-10-25_12-10-53

 

Τι σημαίνουν σήμερα για μας οι λέξεις «πολιτική» και «επανάσταση»; Ο Κορνήλιος Καστοριάδης για ν απαντήσει σ αυτό το πρόβλημα χρειάστηκε να παραμερίσει τις έτοιμες λύσεις, έπαψε να σέβεται τη λογική του δόγματος, έδωσε μια νέα διάσταση στην επαναστατική προοπτική, και όπως λέει ο ίδιος: «Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να μιλάει εν ονόματι της εργατικής τάξης, παρά μόνο Συνεχίστε την ανάγνωση Το επαναστατικό πρόβλημα σήμερα – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι τέσσερις λέξεις

110157129

 

 

Οι τέσσερις λέξεις *

Του Κ. Καστοριάδη

1. Φαντασία

Ποιο είναι το ίδιον του ανθρώπου; Τι είναι αυτό που μας διαφοροποιεί από τα ζώα; Επαναλαμβάνουν, εδώ και αιώνες, ότι είναι ο ορθός λόγος. Αρκεί όμως να προσέξουμε τη συμπεριφορά των άλλων γύρω μας αλλά και τη δική μας, για να αντιληφθούμε ότι αυτό δεν αληθεύει. Οι ατομικές και οι συλλογικές συμπεριφορές πολύ συχνά είναι παράλογες. Τα ζώα είναι πιο “λογικά” από εμάς· δεν σκοντάφτουν, δεν τρώνε δηλητηριώδη μανιτάρια, κάνουν αυτό που πρέπει, για να συντηρηθούν και να αναπαραχθούν. Ποιο είναι το ίδιον του ανθρώπου; Είναι το πάθος και οι επιθυμίες; Ναι, πράγματι. Τα ζώα από ό,τι μπορούμε να ξέρουμε δεν έχουν πάθη ούτε πραγματικές επιθυμίες τα ζώα έχουν ένστικτα. Τι όμως συνιστά την ιδιαιτερότητα του πάθους και των επιθυμιών; Είναι ακριβώς το γεγονός ότι το πάθος και οι επιθυμίες -ο έρωτας, η δόξα, το κάλλος, η εξουσία, ο πλούτος- δεν είναι «φυσικά» αλλά φαντασιακά αντικείμενα.

Η φαντασία, λοιπόν, είναι το ίδιον του ανθρώπου. Η φαντασία μάς διαφοροποιεί από τα ζώα. Η φαντασία, ακόμη και εάν κλείσουμε τα μάτια και τα αυτιά, δεν αναχαιτίζεται. Υπάρχει πάντα μια εσωτερική ροή από Συνεχίστε την ανάγνωση Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι τέσσερις λέξεις

Η γραφειοκρατική κοινωνία ΙΙ, Η επανάσταση κατά της γραφειοκρατίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]

Kastoriadis_H_Grafeiokratiki_Koinwnia_2.pdf - Adobe Reader_2017-10-29_20-20-59

 

Δεσποτισμός στο εργαστήριο, αναρχία στην κοινωνία: αυτός ήταν, κατά τον Μαρξ, ο καπιταλισμός. Δεσποτισμός κι αναρχία, στο εργαστήριο και στην κοινωνία, αυτός είναι στην πραγματικότητα ο γραφειοκρατικός καπιταλισμός της εποχής μας, του όποιου τα ανατολικά καθεστώτα αντιπροσωπεύουν την πιο τελειοποιημένη μορφή. Η περίοδος 1949-1960, που αφορά τα κείμενα που συγκεντρώνονται σ’ αυτόν τον τόμο, μας έδωσε την πειραματική επαλήθευση. Η γιουγκοσλαβική κρίση (1949-50) έδειχνε ήδη πως οι αγώνες ανάμεσα σ’ εθνικές γραφειοκρατίες δεν ήταν καθόλου συμπτωσιακοί -πράγμα που επιβεβαίωσε αργότερα η σινο-σοβιετική σύγκρουση. Η γραφειοκρατική «σχεδιοποίηση» της οικονομίας Συνεχίστε την ανάγνωση Η γραφειοκρατική κοινωνία ΙΙ, Η επανάσταση κατά της γραφειοκρατίας – Κορνήλιος Καστοριάδης [PDF]